Tyynenmeren luoteisosan rannikkosalish-kansalla on ollut mielenkiintoinen perinne tuhansien vuosien ajan. He leikkasivat säännöllisesti pörröisiä valkoisia koiria tuottaakseen villaa, joka kudottiin sitten hengellisesti merkittäviksi huoviksi ja seremoniallisiksi vaatteiksi. Nämä villakoirat – jotka muistuttavat nykyisiä samojedeita – olivat enemmän kuin vain lemmikkejä.
Pikemminkin Coast Salishit pitivät niitä läheisinä sukulaisina, tasavertaisina ihmisten kanssa, ja pitivät niitä viisauden kantajina. Naisia, jotka olivat pääasiassa vastuussa näistä koirista, pidettiin varakkaina ja heillä oli korkea yhteiskunnallinen asema. Koirille syötettiin lohta ja muita mereneläviä, ja niitä varjeltiin parittelemasta kylän koirien kanssa. Kuitenkin 1800-luvun lopulla tai 1900-luvun alussa villakoirat olivat kuolleet sukupuuttoon.
Lehmä yrittää murtautua ulos teurastamosta. Luojan kiitos siitä, mitä seuraavaksi tapahtuu
Mainos
Villakoirien historia
Muissa kuin alkuperäiskansojen piireissä on pitkään uskottu, että Coast Salishit luopuivat vapaaehtoisesti rakkaista villakoiristaan, koska amerikkalaisten ja kanadalaisten uudisasukkaiden mukanaan tuomat tehdasvalmisteiset huovat olivat saatavilla. Erään tietyn villakoiran turkki – joka on kuulunut Smithsonianin luonnonhistoriallisen museon kokoelmiin jo ennen sisällissotaa – antaa nyt kuitenkin viitteitä totuudenmukaisemmasta kertomuksesta.
- joulukuuta 2023 Science-lehdessä julkaistiin Smithsonianin ja muiden kuin Smithsonianin tutkijoiden yhteisenä työnä artikkeli. Mukana oli myös muutamia salish-yhteisön jäseniä. Yhdenmukaistamalla alkuperäiskansojen esi-isien ja suulliset kertomukset kehittyneiden tieteellisten lähestymistapojen kanssa – mukaan lukien genomianalyysi – kirjoittajat onnistuivat vahvistamaan villakoiran olemassaolon vähintään 5 000 vuoden ajalta.
Ennen tätä tutkimusta salishien alueilta löydettyjen eläinten jäänteiden epäiltiin olevan villakoirien jäänteitä. Tämä tutkimus tarjoaa kuitenkin lopullisen todisteen siitä, että näitä eläimiä on todellakin ollut alueella tuhansia vuosia.
Washingtonin osavaltiossa sijaitsevan Skokomish/Twana Coast Salish -yhteisön vanhin Michael Pavel, joka osallistui tutkimukseen, sanoi: ”Tiesimme sen”. Hän jatkoi ja kertoi: ”Tiesimme, mitä syötimme sille, tiesimme, miten siitä huolehdittiin, tiesimme, että se oli ainutlaatuinen, ja suuri osa tieteellisistä tuloksista todisti sen.” Hän jatkoi: ”Tiesimme, että se oli ainutlaatuinen.”
Miten Mutton-niminen koira käynnisti tieteellisen tutkimuksen salish-perinteistä.
(Kuva: Tomino Contofalsky / 500px | Getty Images)
Tyynenmeren luoteisosan rannikkosalish-kansalla on ollut mielenkiintoinen perinne tuhansien vuosien ajan. He leikkasivat säännöllisesti pörröisiä valkoisia koiria tuottaakseen villaa, joka kudottiin sitten hengellisesti merkittäviksi huoviksi ja seremoniallisiksi vaatteiksi. Nämä villakoirat – jotka muistuttavat nykyisiä samojedeita – olivat enemmän kuin vain lemmikkejä.
Pikemminkin Coast Salishit pitivät niitä läheisinä sukulaisina, tasavertaisina ihmisten kanssa, ja pitivät niitä viisauden kantajina. Naisia, jotka olivat pääasiassa vastuussa näistä koirista, pidettiin varakkaina ja heillä oli korkea yhteiskunnallinen asema. Koirille syötettiin lohta ja muita mereneläviä, ja niitä varjeltiin parittelemasta kylän koirien kanssa. Kuitenkin 1800-luvun lopulla tai 1900-luvun alussa villakoirat olivat kuolleet sukupuuttoon.
Lehmä yrittää murtautua ulos teurastamosta. Luojan kiitos siitä, mitä seuraavaksi tapahtuu
Mainos
Villakoirien historia
Muissa kuin alkuperäiskansojen piireissä on pitkään uskottu, että Coast Salishit luopuivat vapaaehtoisesti rakkaista villakoiristaan, koska amerikkalaisten ja kanadalaisten uudisasukkaiden mukanaan tuomat tehdasvalmisteiset huovat olivat saatavilla. Erään tietyn villakoiran turkki – joka on kuulunut Smithsonianin luonnonhistoriallisen museon kokoelmiin jo ennen sisällissotaa – antaa nyt kuitenkin viitteitä totuudenmukaisemmasta kertomuksesta.
- joulukuuta 2023 Science-lehdessä julkaistiin Smithsonianin ja muiden kuin Smithsonianin tutkijoiden yhteisenä työnä artikkeli. Mukana oli myös muutamia salish-yhteisön jäseniä. Yhdenmukaistamalla alkuperäiskansojen esi-isien ja suulliset kertomukset kehittyneiden tieteellisten lähestymistapojen kanssa – mukaan lukien genomianalyysi – kirjoittajat onnistuivat vahvistamaan villakoiran olemassaolon vähintään 5 000 vuoden ajalta.
Ennen tätä tutkimusta salishien alueilta löydettyjen eläinten jäänteiden epäiltiin olevan villakoirien jäänteitä. Tämä tutkimus tarjoaa kuitenkin lopullisen todisteen siitä, että näitä eläimiä on todellakin ollut alueella tuhansia vuosia.
Washingtonin osavaltiossa sijaitsevan Skokomish/Twana Coast Salish -yhteisön vanhin Michael Pavel, joka osallistui tutkimukseen, sanoi: ”Tiesimme sen”. Hän jatkoi ja kertoi: ”Tiesimme, mitä syötimme sille, tiesimme, miten siitä huolehdittiin, tiesimme, että se oli ainutlaatuinen, ja suuri osa tieteellisistä tuloksista todisti sen.” Hän jatkoi: ”Tiesimme, että se oli ainutlaatuinen.”
Miten Mutton-niminen koira käynnisti tieteellisen tutkimuksen salish-perinteistä.
(Kuva: Tomino Contofalsky / 500px | Getty Images)
Tutkimusta ei olisi mahdollisesti koskaan voitu tehdä ilman Mutton-nimistä pentua. Audrey Lin – evoluutiomolekyylibiologi – löysi ainutlaatuisen koirarodun selatessaan X:ää (aiemmin Twitter) COVID-19-kriisin aikana. Hän löysi Hakai-lehden artikkelin salish-kansan ja villakoiran perinteisestä siteestä.
Vaikka Lin oli syvästi kiinnostunut koirien evoluutiosta, hän ei tuntenut tätä tiettyä rotua. Hän myöntää, että kertomus salish-naisista, jotka matkustavat kanootillaan rannikkovesien halki rakkaiden, uskollisten koiriensa seurassa, kiehtoi häntä.
Artikkelissa käsiteltiin Smithsonianin hallussa olevaa mahdollisesti ainoaa olemassa olevaa villakoiran turkista. Tämä turkki kuului Mutton-nimiselle koiralle, joka oli tunnettu siitä, että se jahtasi mielellään lampaita. Muttonin omistaja – harrastelija-etnologi ja luonnontieteilijä George Gibbs – lähetti turkin instituutioon vuonna 1859. Gibbs, joka jatkoi kiinnostustaan alkuperäiskansojen kulttuureihin työskennellessään luoteisen rajakartoituksen parissa, sai Muttonin luultavasti lahjaksi.
2000-luvun alussa Muttonin turkista oli tutkittu, oliko siinä villakoiran kuituja, jotta voitaisiin vahvistaa tiettyjä tekstiilikokoelmia eri museoissa. Lin oli kuitenkin kiinnostunut syventymään syvemmälle villakoiran sukupuuhun. Tämän seurauksena hän teki päätöksen laatia kattavan genomiprofiilin.
”Olin hyvin yllättynyt siitä, että muttikoirasta ei ollut julkaistu mitään geneettistä työtä”, hän sanoi. Hän oli erityisen kiinnostunut selvittämään, oliko Mutton esikoloniaalinen koira – sellainen, joka oli olemassa Pohjois-Amerikassa ennen siirtomaavalloittajien saapumista.
Siirtomaavallan vaikutus villakoirien sukupuuttoon kuolemiseen
1900-luvun alkuun mennessä villakoiralajit ja rannikkosalishien kudontakäytännöt olivat melkein kuolleet sukupuuttoon. Alkuperäiskansayhteisöjen ulkopuolella vallitseva teoria oli, että rannikkosalishit lopettivat näiden koirien kasvattamisen ja leikkaamisen. Tämä johtui siitä, että he saivat käyttöönsä halvempia kuituja ja huopia.
Coast Salish -yhteisö kertoo kuitenkin toisenlaista tarinaa. He katsovat villakoiran sukupuuttoon kuolemisen johtuneen eurooppalaisten lähetyssaarnaajien ja viranomaisten tarkoituksellisista toimista, joilla pyrittiin tuhoamaan kaikki alkuperäiskansojen uskomuksiin ja kulttuurikäytäntöihin liittyvä. He uskoivat, että villakoiran kuiduista tehdyillä vaatteilla, kuten pääpantailla, kantohihnoilla, kaapuilla ja muilla seremoniallisilla vaatteilla, oli henkisiä ominaisuuksia.
Tyynenmeren luoteisosan rannikkosalish-kansalla on ollut mielenkiintoinen perinne tuhansien vuosien ajan. He leikkasivat säännöllisesti pörröisiä valkoisia koiria tuottaakseen villaa, joka kudottiin sitten hengellisesti merkittäviksi huoviksi ja seremoniallisiksi vaatteiksi. Nämä villakoirat – jotka muistuttavat nykyisiä samojedeita – olivat enemmän kuin vain lemmikkejä.
Pikemminkin Coast Salishit pitivät niitä läheisinä sukulaisina, tasavertaisina ihmisten kanssa, ja pitivät niitä viisauden kantajina. Naisia, jotka olivat pääasiassa vastuussa näistä koirista, pidettiin varakkaina ja heillä oli korkea yhteiskunnallinen asema. Koirille syötettiin lohta ja muita mereneläviä, ja niitä varjeltiin parittelemasta kylän koirien kanssa. Kuitenkin 1800-luvun lopulla tai 1900-luvun alussa villakoirat olivat kuolleet sukupuuttoon.
